창조습관
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English
국내 최고의 창조와 창의력 분야의 최고 권위자로 인정받고 있는 이홍 교수가 방대한 양의 자료를 검토하고 창조적인 사람들을 만나면서 얻은 정보들을 녹여 창조에 대한 새로운 제시를 한 책이다. 스스로 정립한 획기적인 창조 이론과 수많은 실제 사례자료를 바탕으로, 변화와 위기의 시대에 개인과 기업에게 가장 중요한 생존전략으로 창조의 습관화를 설명하면서 구체적인 대안과 방법론을 제시하고 있다.
창조의 대명사 스티브 잡스로부터 시작해서 고 정주영 회장, BBQ 윤홍근 회장, 평범한 가정주부에서 스팀청소기 사업가로 성공한 한경희 씨, 아픈 아들이 쉽게 빨 수 있도록 주름져 구부러지는 빨대를 만들어낸 어느 어머니, 설거지하는 며느리를 보면서 ‘발로 조절하는 수도꼭지’를 만들어낸 78세의 할머니 사장님 등에 이르기까지, 책 안에는 수없이 많은 창조적인 인물들이 등장한다.
모두에게 적용되는 수십 개의 구체적인 사례들과 저자의 학문적 이론들, 저자의 사회현상에 대한 탁월한 이해와 예리한 분석은 읽는 이들에게 창조에 대한 시대적 요구와 창조습관의 필요성, 흥미로운 읽을거리, 더 나아가 시대와 미래를 읽는 즐거움을 선사해줄 것이다.
창조의 대명사 스티브 잡스로부터 시작해서 고 정주영 회장, BBQ 윤홍근 회장, 평범한 가정주부에서 스팀청소기 사업가로 성공한 한경희 씨, 아픈 아들이 쉽게 빨 수 있도록 주름져 구부러지는 빨대를 만들어낸 어느 어머니, 설거지하는 며느리를 보면서 ‘발로 조절하는 수도꼭지’를 만들어낸 78세의 할머니 사장님 등에 이르기까지, 책 안에는 수없이 많은 창조적인 인물들이 등장한다.
모두에게 적용되는 수십 개의 구체적인 사례들과 저자의 학문적 이론들, 저자의 사회현상에 대한 탁월한 이해와 예리한 분석은 읽는 이들에게 창조에 대한 시대적 요구와 창조습관의 필요성, 흥미로운 읽을거리, 더 나아가 시대와 미래를 읽는 즐거움을 선사해줄 것이다.
Chinese (Traditional)
有一天，一名男子走進美國洛杉磯的某個銀行說，要借5000美元去巴黎旅行，所借之款在兩周內奉還。銀行職員要求抵押物，男子以停在外面的時價超過25萬美元的法拉利車作為抵押。
男子將車鑰匙交給了銀行職員，銀行職員把那輛昂貴的車作為借款抵押物開進了銀行的地下保管室。兩周後，這名男子出現了，他將所借之款和兩周的利息一起交給了銀行。當銀行職員得知該男子是一位非常富有的大佬時，迷惑不解地問：
「像您這樣富有的人怎麼會為了區區5000美元而來銀行借錢呢？」
男子回答道：「我一直因為我的車不知停放在哪個安全的地方而苦惱，後來想到了銀行抵押物保管室才是最安全的停車場。」
在銀行職員的眼裏，抵押物保管室只是單純保管抵押物的地方。而在車主的眼裏，抵押物保管室的實用意義已經擴大到了停車場。就像這個例子一樣，思維從被套住的框框中脫身的瞬間，創造就開始了。
在韓國被譽為最優秀的創造指導者的李洪教授強調：「創造與其說是因為個人的特殊能力形成的，還不如說主要是來自習慣的力量。」
比如從平凡的家庭主婦成功轉換角色成為熱吸塵器事業家的韓京熙、為了能讓患病的兒子容易吸吮而制做出有皺折並且能彎曲的吸管的媽媽、為了方便兒媳婦洗碗而發明用腳控制水龍頭的奶奶等。在她們身上，我們可以看到從平凡之處發現神奇的習慣、從固定觀念中脫身而出的習慣、虛擬將自己置身于懸崖邊上的習慣等各自特色的創造習慣。
男子將車鑰匙交給了銀行職員，銀行職員把那輛昂貴的車作為借款抵押物開進了銀行的地下保管室。兩周後，這名男子出現了，他將所借之款和兩周的利息一起交給了銀行。當銀行職員得知該男子是一位非常富有的大佬時，迷惑不解地問：
「像您這樣富有的人怎麼會為了區區5000美元而來銀行借錢呢？」
男子回答道：「我一直因為我的車不知停放在哪個安全的地方而苦惱，後來想到了銀行抵押物保管室才是最安全的停車場。」
在銀行職員的眼裏，抵押物保管室只是單純保管抵押物的地方。而在車主的眼裏，抵押物保管室的實用意義已經擴大到了停車場。就像這個例子一樣，思維從被套住的框框中脫身的瞬間，創造就開始了。
在韓國被譽為最優秀的創造指導者的李洪教授強調：「創造與其說是因為個人的特殊能力形成的，還不如說主要是來自習慣的力量。」
比如從平凡的家庭主婦成功轉換角色成為熱吸塵器事業家的韓京熙、為了能讓患病的兒子容易吸吮而制做出有皺折並且能彎曲的吸管的媽媽、為了方便兒媳婦洗碗而發明用腳控制水龍頭的奶奶等。在她們身上，我們可以看到從平凡之處發現神奇的習慣、從固定觀念中脫身而出的習慣、虛擬將自己置身于懸崖邊上的習慣等各自特色的創造習慣。
English
이홍
국내 최고의 창조멘토이자 변화전도사로 불리는 이홍 교수는 고려대학교 경영학과를 졸업한 후 KAIST 경영과학과에서 석사, 박사학위를 취득했고 미 미시건 대학의 교환교수를 역임하였다. 한국인사조직학회 편집위원장, 한국인사관리학회 부회장, 한국지식경영학회 회장을 역임하는 등 활발한 학회활동을 한 중견학자이며 삼성인력개발원 자문교수, 정부혁신관리 위원회 위원장, 금융감독선진화위원, 한국증권거래소 지식경영자문위원, 외교통상부 외교정보화 추진위원회 위원, 한국생산성대상 및 신경영혁신대상 심사위원 등 사회적 활동도 활발히 하였다. 광운대학교에서는 경영대학장을 역임하였으며, 현재는 광운대학교 경영대 교수로 있으면서 한국전력 자문교수(열린경영위원회), 서울지방노동위원회 차별시정위원, 지식경제부 및 국토해양부의 자체평가위원으로 활동하고 있다. 저서로는 『자기창조조직』 『지식과 창의성, 그리고 뇌』 『지식점프』 『한국기업을 위한 지식경영』 등이 있다.
국내 최고의 창조멘토이자 변화전도사로 불리는 이홍 교수는 고려대학교 경영학과를 졸업한 후 KAIST 경영과학과에서 석사, 박사학위를 취득했고 미 미시건 대학의 교환교수를 역임하였다. 한국인사조직학회 편집위원장, 한국인사관리학회 부회장, 한국지식경영학회 회장을 역임하는 등 활발한 학회활동을 한 중견학자이며 삼성인력개발원 자문교수, 정부혁신관리 위원회 위원장, 금융감독선진화위원, 한국증권거래소 지식경영자문위원, 외교통상부 외교정보화 추진위원회 위원, 한국생산성대상 및 신경영혁신대상 심사위원 등 사회적 활동도 활발히 하였다. 광운대학교에서는 경영대학장을 역임하였으며, 현재는 광운대학교 경영대 교수로 있으면서 한국전력 자문교수(열린경영위원회), 서울지방노동위원회 차별시정위원, 지식경제부 및 국토해양부의 자체평가위원으로 활동하고 있다. 저서로는 『자기창조조직』 『지식과 창의성, 그리고 뇌』 『지식점프』 『한국기업을 위한 지식경영』 등이 있다.
Chinese (Traditional)
李洪 (이홍)
被稱之為國內最高的創造導師的李洪教授，畢業於高麗大學經營學系畢業後於KAIST研究所就讀，並於KAIST取得碩博士學位，並曾於美國密西根大學擔任過交換教授。目前為韓國人事組織學會編輯委員長，韓國人事管理學會副會長，韓國知識經營學會會長，積極的參與各種學會活動，是一位學術界的中堅份子。
三星人力開發院顧問教授，政府革新管理委員會委員長，金融監督先進委員，函國證券交易所知識經營顧問委員、外交統商不外交資訊促進委員會委員，韓國生產省獎、新經營革新獎等政府獎項審查委員，熱心的參與社會各種活動。
目前為光雲大學經營大學教授，韓國電力的顧問教授，以及其他領域的顧問委員。著書有『自我創造組織』 『知識以及創意，還有大腦』 『只是跳躍』 『韓國企業的企業經營』等書。
被稱之為國內最高的創造導師的李洪教授，畢業於高麗大學經營學系畢業後於KAIST研究所就讀，並於KAIST取得碩博士學位，並曾於美國密西根大學擔任過交換教授。目前為韓國人事組織學會編輯委員長，韓國人事管理學會副會長，韓國知識經營學會會長，積極的參與各種學會活動，是一位學術界的中堅份子。
三星人力開發院顧問教授，政府革新管理委員會委員長，金融監督先進委員，函國證券交易所知識經營顧問委員、外交統商不外交資訊促進委員會委員，韓國生產省獎、新經營革新獎等政府獎項審查委員，熱心的參與社會各種活動。
目前為光雲大學經營大學教授，韓國電力的顧問教授，以及其他領域的顧問委員。著書有『自我創造組織』 『知識以及創意，還有大腦』 『只是跳躍』 『韓國企業的企業經營』等書。
English
제1장 창조는 습관이다
창조습관을 가진 사람들
일상습관 고리와 창조습관 고리
제2장 창조습관을 가져야 하는 이유
창조습관이 필요한 이유
선도국가로의 진입
네비제기터 성장의 한계
사회적 까다로움
게임 종류의 변화
제3장 5가지 창조습관 - 개관
창조적인 사람들의 5가지 습관
제4장 창조에 쉽게 다가가는 습관 - 창조습관 1
: 창조동기 만들기
창조와 인생의 기회
습관이 만들어지는 이유
창조동기 만들기
지식에 대한 염려 덜기
제5장 보이지 않는 것을 보는 습관1 - 창소습관 2
: 인위적 상상의 기술
창조와 상상
인위적 상황 속에 나를 집어넣기
인위적 상상에 능한 사람들
인위적 상황 설정하기
제6장 보이지 않는 것을 보는 습관2 - 창조습관 2
: 현상을 다르게 보는 기술
창조의 3단계
익숙한 현상에 대해 문제 인식하기
질문을 통해 호기심 갖기
어떻게 활용할 것인가 고민하기
제7장 보이지 않는 것을 보는 습관3 - 창조습관 2
: 관찰을 깊게 하는 마음의 기술
삶의 지배자 바꾸기
심리적 주인의식 갖기
제8장 고착에서 빠져나오는 습관1 - 창조습관 3
: 이미지(의미) 해체와 원점회귀 사고
고착
이미지(의미) 해체
원점회귀 사고
제9장 고착에서 빠져나오는 습관 2 - 창조습관 3
: 관점을 전환하는 생각의 기술
여집합 사고
모순 발상
데칼코마니 사고
제10장 영감창고를 활용하는 습관 - 창조습관 4
: 영감을 얻는 맥 찾기
영감창고 활용하기
영감창고를 활용하는 사람들
영감창고 활용시 주의사항
제11장 벼랑 끝에 서는 습관 - 창조습관 5
: 벼랑 끝에서 얻는 창조의 기술
한계상황과 한계경험
한계경험의 작동원리
한계경험을 창조에 활용하는 사람들
한계상황 만들기
한계상황과 광기
제12장 창조로 다가서는 사람들에게
안주하는 습관에서 벗어나자
창조적 설득을 생각하자
창조동기를 폭넓게 생각하자
왜라는 질문을 할 때는 조심하자
창조습관을 가진 사람들
일상습관 고리와 창조습관 고리
제2장 창조습관을 가져야 하는 이유
창조습관이 필요한 이유
선도국가로의 진입
네비제기터 성장의 한계
사회적 까다로움
게임 종류의 변화
제3장 5가지 창조습관 - 개관
창조적인 사람들의 5가지 습관
제4장 창조에 쉽게 다가가는 습관 - 창조습관 1
: 창조동기 만들기
창조와 인생의 기회
습관이 만들어지는 이유
창조동기 만들기
지식에 대한 염려 덜기
제5장 보이지 않는 것을 보는 습관1 - 창소습관 2
: 인위적 상상의 기술
창조와 상상
인위적 상황 속에 나를 집어넣기
인위적 상상에 능한 사람들
인위적 상황 설정하기
제6장 보이지 않는 것을 보는 습관2 - 창조습관 2
: 현상을 다르게 보는 기술
창조의 3단계
익숙한 현상에 대해 문제 인식하기
질문을 통해 호기심 갖기
어떻게 활용할 것인가 고민하기
제7장 보이지 않는 것을 보는 습관3 - 창조습관 2
: 관찰을 깊게 하는 마음의 기술
삶의 지배자 바꾸기
심리적 주인의식 갖기
제8장 고착에서 빠져나오는 습관1 - 창조습관 3
: 이미지(의미) 해체와 원점회귀 사고
고착
이미지(의미) 해체
원점회귀 사고
제9장 고착에서 빠져나오는 습관 2 - 창조습관 3
: 관점을 전환하는 생각의 기술
여집합 사고
모순 발상
데칼코마니 사고
제10장 영감창고를 활용하는 습관 - 창조습관 4
: 영감을 얻는 맥 찾기
영감창고 활용하기
영감창고를 활용하는 사람들
영감창고 활용시 주의사항
제11장 벼랑 끝에 서는 습관 - 창조습관 5
: 벼랑 끝에서 얻는 창조의 기술
한계상황과 한계경험
한계경험의 작동원리
한계경험을 창조에 활용하는 사람들
한계상황 만들기
한계상황과 광기
제12장 창조로 다가서는 사람들에게
안주하는 습관에서 벗어나자
창조적 설득을 생각하자
창조동기를 폭넓게 생각하자
왜라는 질문을 할 때는 조심하자
Chinese (Traditional)
第一章 創造是一種習慣
第二章 需要養成創造習慣的理由
第三章 5種創造的習慣– 概觀
第四章 容易接近創造的習慣-: 製造創造動機
第五章 養成看到別人看不到的地方的習慣1 - : 人為想像的技術
第六章 養成看到別人看不到的地方的習慣2 - : 不同角度看事物的技術
第七章 養成看到別人看不到的地方的習慣3 - : 深度觀察，”心”的訓練
第八章 跳脫穩定的習慣1 - : 意象拆解，回歸原點的思考
第九章 跳脫穩定的習慣2 - : 轉換觀點的想法技術
第十章 活用靈感倉庫的習慣 - : 從靈感找出創造的脈絡
第十一章 站在懸崖邊緣的習慣- :懸崖邊緣得到的創造技術
第十二章 給予接近創造之路的人們
第二章 需要養成創造習慣的理由
第三章 5種創造的習慣– 概觀
第四章 容易接近創造的習慣-: 製造創造動機
第五章 養成看到別人看不到的地方的習慣1 - : 人為想像的技術
第六章 養成看到別人看不到的地方的習慣2 - : 不同角度看事物的技術
第七章 養成看到別人看不到的地方的習慣3 - : 深度觀察，”心”的訓練
第八章 跳脫穩定的習慣1 - : 意象拆解，回歸原點的思考
第九章 跳脫穩定的習慣2 - : 轉換觀點的想法技術
第十章 活用靈感倉庫的習慣 - : 從靈感找出創造的脈絡
第十一章 站在懸崖邊緣的習慣- :懸崖邊緣得到的創造技術
第十二章 給予接近創造之路的人們
