Title Details

Ісаак Михайлович Трахтенберг - член-корриспондент Національної Академії Наук України та академік Національної Академії Медичних Наук України - уже з початку 80-х років ХХ століття піднімав ці болючі питання перед суспільством, вів свій моніторинг і нотатки подій, пов\'язанних з ксенофобією, людиноненависницством і антисемітизмом.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
руководителям общественных организаций,
представителям «Мемориального центра Холокоста «Бабий Яр»»,
участникам мероприятий, проведенных в связи с 75-й годовщиной трагедии Бабьего Яра

Уроки трагедии

Нельзя, разумеется, забывать
о событиях и обстоятельствах,
которые больно и горько вспоминать.
К сожалению такие воспоминания
неизбежны и необходимы
для становления лучшего будущего.

(Жан Пьер Вернон)
Авторы этого письма поддерживают сказанное известным психологом о событиях, которые больно вспоминать. Действительно, такой жестокий опыт, как трагедия в Украине Бабьего Яра забвению не подлежит. И об этом, еще раньше написал Николай Бажан, назвав свое взволнованное произведение «Будь проклят тот, кто решится забыть». И еще. В те же первые послевоенные годы уважаемый обществом человек искусства Марк Шагал, говоря о Холокосте в прошлом и его уроках в будущем, сказал близкие к Бажановым такие горькие слова: «От имени расстрелянных и заживо сожженных мы говорим врагу, что никогда его не простим - ни в жизни, ни в искусстве». Своим известным триптихом, посвященным Холокосту, как считает Алек Д.Епштейн, Марк Шагал выразил надежду, что распятый Иисус станет для мира мостом между всеми людьми - мостом любви без насилия. Сбылись ли эти надежды? Увы. Пожалуй согласятся с нами уважаемые единомышленники, к которым адресовано это обращение (его можно определить еще, как тревожные заметки), что сейчас оправдано дополнить высказанные выше мысли наших предшественников настойчивым вызовом противодействовать идеологии и проявлениям национальной розни не только, когда проводятся памятные мероприятия по поводу ужасных событий прошлого, но и в современные времена, когда возникают проявления этого позорного явления. Такая точка зрения нашла отражение в решениях Организационного Комитета инициировать проведение мероприятий в связи с 75-летием трагедии Бабьего Яра. В сущности, именно указанное обстоятельство - проявления ксенофобии, как зловещей приметы ряда нынешних событий, стали поводом к написанию данного обращения. С горечью и разочарованием мы видим нарушение основных прав человека и начального равенства всех людей, нетерпимость к «не своим», начиная с бытового уровня и заканчивая межгосударственными, межрелигиозными и межнациональными отношениями. Мы видим, как в Европе на волне иммиграции из Африки и Ближнего Востока все более популярными становятся правые и крайне правые-левые партии, поддерживающие проявления ксенофобии; как, скажем, представители венгерской правящей партии расклеивают антисемитские лозунги или как известный деятель немецкой крайне-правой партии, набравший 13 процентов на недавних выборах и попавший в Рейхстаг, заявил, что: «мемориал Холокоста в Берлине - это монумент стыда». Говоря об этом, мы возвращаемся мыслями к трагедиям близкого нам ХХ века, в частности к тем ужасным событиям, которые произошли в нашей стране и которые нанесли непоправимый ущерб Украине - Голодомору, массовым репрессиям сталинского режима, Холокосту и особо страшного и кровавого проявления его в Украине - трагедии Бабьего Яра. Мы уверены, что Голодомор и сталинские репрессии остались в истории черными страницами прошлого. Что же касается проявлений антисемитизма, то, к сожалению, все очевиднее, что ныне в Европе бродит его призрак. Нельзя не согласится с Джонатаном Саксом, который в своем выступлении в Европейском парламенте 27 сентября 2016 высказал мнение, что все мы делаем ошибку если думаем, что антисемитизм представляет угрозу только евреям. Это угроза, как он убежден, в первую очередь самой Европе и свободе, для достижения которой потребовались века. Примечательно, что подобное суждение еще раньше было высказано и у нас в Украине такими общественными деятелями как Мирослав Маринович и Мирослав Попович. Лидер украинского отделения «Международной амнистии» Маринович сказал, что антисемитские выступления в прессе «оскорбляют украинцев даже больше, чем евреев. Для последних - это лишь еще одно проявление безумия людей, ослепленных ненавистью, зато для Украинской - большое унижение и позор…». Антисемитские публикации в прессе, как он неоднократно подчеркивал, находка для врагов Украины. Эта же мысль прозвучала позже и в обращении к Президенту Украины пятидесяти христианских спасателей, удостоенных звания «Праведник Бабьего Яра» и «Праведник народов мира». Здесь уместно напомнить и о другом подобном обращении, адресованном Президенту страны в марте 1996 года, авторами которого были представители интеллигенции,что внесли в становление, развитие и международный престиж независимой Украины свой весомый вклад. Былои еще одно открытое письмо, инициированное непримиримым борцом с ксенофобией Ильей Левитасом. Смысл письма-«заявления», единодушно принятого двадцатью шестью национальными организациями, как и другого обращения более 300 представителей украинской интеллигенции, обеспокоенных деятельностью Межрегиональной академии управления персоналом (МАУП), порочащей имидж страны - призыв к активному общественному противодействию ксенофобии.
Подписав это обращение вместе с другими учеными, академик Мирослав Попович в предисловии к книге «юдофобы против Украины» (авторы Г. Мирский, Я. Хониксман, А. Найман) с горечью пожаловался: «Это нелегкая проблема для интеллигентного человека, приходится полемизировать с тем , кто не стоит ни хорошего, ни любого другого слова. Приходится считать его оппонентом, когда нужно удивляться, что он не только пишет, но и ходит не на четырех, а на двух конечностях ».
Такого рода ссылки на высказывания уважаемых общественных деятелей страны, как и ссылки на упомянутые выше открытые письма в прессе - свидетельство того, что в девяностые годы прошлого века проявления ксенофобии и антисемитизма побудили к активному противодействию сторонников межнационального мира, толерантности, нравственного здоровья в стране, что возродила свою независимость. Здесь ради исторической объективности и чувства благодарности за высокую человеческую нравственность нельзя не упомянуть не всем известный факт из прошлого. В 1859 году Тарас Шевченко, Марко Вовчок, Николай Костомаров и Петр Кулиш подписали письмо против антисемитских публикаций петербургского журнала «Иллюстрация». Этот поступок, продиктованный велением совести и гражданского долга, был продлен в 1880 году в публичном высказывании Владимира Галактионовича Короленко. С чувством сожаления он поделился с обществом своим восприятием травли евреев. Вот его слова: «Я всегда смотрел с отвращением на безобразную травлю евреев в нашей прессе, травля идет бок о бок с ростом всякой пошлости». Более полутора веков прошло с тех пор, когда наши большие земляки - настоящие праведники Украины - сказали слова непринятия и протеста против разжигания национальной розни. Они верили в то, что «исчезнет насилие, народ сойдется на праздник братства, и никогда не потечет кровь человека от руки человека».
К сожалению, не суждено было сбыться этой надежде наших благородных предшественников. И сегодня, в эпоху 21 века, когда мы являемся свидетелями и участниками небывалого прогресса науки и техники, что меняет нашу жизнь, когда упало противостояния лагерей двух мощнейших стран мира, и, казалось, ушла в прошлое угроза превращения «холодной войны» в «горячую», когда зажглась надежда объединения всех передовых стран мира для борьбы с терроризмом, голодом, проблемами экологии и социальной несправедливостью, когда лозунг« Наша планета Земля - наш общий дом »стал не призрачной мечтой, а реальностью, которую необходимо воплотить, оказалось , что менталитет многих остался на уровне «темного средневековья».
Недавно на сайте посольства Украины в Израиле был опубликован комментарий по поводу всплеска провокаций антисемитского характера в Украине, которые «делают раздор в дружеских отношениях между нашими народами». Был объявлен призыв посольства «провести тщательное расследование последних инцидентов, в том числе по осквернению памятника жертвам Холокоста в Тернопольской области и разрушение мемориальной стены, посвященной жертвам Холокоста в городе Саврань Одесской области с целью скорейшего привлечения виновных к ответственности в установленном законодательством порядке».
Нельзя не сказать, что случаи ксенофобского вандализма присущи не только по отношению к евреям. Недавно в Киеве неизвестными вандалами была совершена разрушительная акция по отношению к триптиху «Иконы революции». На фасаде дома под номером четыре на улице Грушевского были закрашены граффити с изображениями Тараса Шевченко, Ивана Франко и Леси Украинки. На том же Печерске в районе другой улице - бульваре Примаченко - опять же неизвестными ксенофобами был осквернен свастикой и оскорбительными надписями мурал с изображением Ионна Павла II, что вызвало возмущение представителей Ватикана и Польского сейма, приглашенных на презентацию муралов. Не исключено, что по этому случаю и другим подобного рода ксенофобскими акциями стоят силы, которые намерены поссорить нас с дружественными сторонами. Алексей Гарань - профессор политологии Киево-Могилянской академии небезосновательносчитает, что сегодня антииммигрантские тенденции, все более распространены в европейских странах, способствуют нарастанию правого популизма с проявлениями ксенофобских тенденций.
А теперь самое время сделать акцент на обстоятельство, которое послужило отдельным поводом для написания этого обращения. Дело в том - и это уже отмечалось, - что организационный комитет по проведению мероприятий в связи с 75-летием трагедии Бабьего Яра, на своих заключительных заседаниях был единодушным в том, что память миллионов жертв ненавистного нацизма, пропаганда и активные меры противоборства антисемитизма должны стать общественным достоянием не только в период юбилейных дат, но и постоянно. При этом следует помнить, что эти убийства ни в чем не повинных детей, женщин, стариков и других людей, как было сказано президентом Петром Порошенко в его выступлении на траурной церемонии памяти жертв Бабьего Яра, «произошли не в темные века дикого средневековья, а посреди двадцатого века - цивилизованного, образованного, европейского». Им же было особо отмечено, что «Бабий Яр - это трагедия всего человечества, но произошла она здесь, на украинской земле. И поэтому украинец не имеет права забыть о ней так же, как не должен забывать о ней и еврей. Бабий Яр - это наша общая трагедия, трагедия, прежде всего, еврейского и украинского народов». Это мнение великого украинца Ивана Дзюбы». Хотелось бы отметить, что она прозвучала громко и смело в условиях тоталитарного произвола, было подчеркнуто в указанном выступлении. Добавим, что накануне 75-й годовщины трагедии эти слова были повторены в предисловии к книге о трагедии Бабьего Яра одного из авторов этого письма. Повторимся: организационный комитет поддержал идею продолжить меры, способствующие сохранению памяти жертв Холокоста, пропаганде межнационального мира и толерантности в украинском обществе. В заключительном пункте протокольного решения комитета от 2 ноября 2016 была поручено обеспечить «обработку вопроса о подготовке и проведении мероприятий в связи с 80-й годовщиной трагедии Бабьего Яра, которая будет отмечаться в 2021 году». В этом же протокольном решении нашли отражение предложения, которые были внесены на заседании комитета двумя ее членами - авторами этого обращения. Одно из них касалось издания книги «Бабий Яр. Прошлое и настоящее»(автор И. Трахтенберг, предисловие И. Дзюбы, послесловие С. Комиссаренко), второе - создание художественно-документального фильма, посвященного трагедии Бабьего Яра (планировалось, что создателем фильма может быть классик польского кино Ежи Гофман). К сожалению, оба эти предложения, одобренные комитетом, еще не начали выполняться. Ведь прошло больше года, как они были приняты и общество отметило уже семьдесят шестую годовщину трагедии. Правда книга, о которой шла речь, была издана на средства самого автора весьма незначительным тиражом, в связи с чем стала доступной лишь узкому кругу лиц. Но ведь имелось в виду издание массовым тиражом для широкого круга читателей. Нужно ли сомневаться в том, что она окажется крайне востребованной, особенно для молодых читателей, мало знакомых с историей и трагическими подробностями Холокоста. В издании, о котором шла речь выше (текст в ней представлен на украинском, русском и английском языках) освещены различные аспекты Холокоста с позиции и прошлого, и настоящего, восприятие которых для современного читателя, несомненно, будет иметь познавательный характер. А, главное, сподвигнет его проникнуться убеждением, что трагедия, о которой рассказывается, -предостережение от новых человеческих катастроф на планете. Именно так назывался отзыв на книгу в еженедельнике «Зеркало недели». Таким же предостережением мог бы появиться и документально-художественный фильм о трагедии, предложение о создании которого пока еще остается только благим намерением.
Это открытое письмо завершим настоятельным призывом адресатов стать активными спонсорами указанных выше конкретных мер, которые до сих пор не удалось воплотить в жизнь.

С уважением,
Члены Организационного комитета 2017:
Сергей Комиссаренко, академик НАН и НАМН Украины
(Председатель Правительственного комитета по вопросам трагедии Бабьего Яра 1991 года)
Исаак Трахтенберг, член-корреспондент НАН, академик НАМН Украины